국악타임즈

고춘식의 시조 산책

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시조로 바꾸어 쓴 황진이의 한시(漢詩)

시조로 바꾸어 쓴 황진이의 한시(漢詩) 小栢舟(소백주) 잣나무 배 汎彼中流小柏舟幾年閑繫碧波頭後人若問誰先渡文武兼全萬戶侯 푸르른 강 한가운데 떠 있는 잣나무 배 몇 해나 이 물가에 한가로이 매였던고 건넌 이 뉘 먼저냐 물으면 문무(文武) 갖춘 만호후(萬戶侯) 詠半月(영반월) 반달을 노래함 誰斷崑山玉裁成織女梳牽牛離別後愁擲壁空虛 그 누가 곤륜산의 하얀 옥을 깎고 깎아 직녀의 머리빗을 저리 곱게 빚었는가 견우와 이별이 하 슬퍼 벽공(碧空)에다 던졌구나 奉別蘇判書世讓(봉별소판서세양) 소세양 판서를 보내며 月下梧桐盡霜中野菊黃樓高天一尺人醉酒千觴流水和琴冷梅花入笛香明朝相別後情與碧波長 푸르른 달빛 아래 오동잎은 모두 지고 서리 맞은 들국화는 샛노랗게 피었구나 누각은 하늘에 닿고 취한 술잔 끝이 없네 흐르는 시냇물은 거문고와 같이 차고 매화는 피리에 서려 향기 더욱 그윽하다 낼 아침 임 보내고 나면 사무친 정 끝 없으리 別金慶元(별김경원) 김경원과 헤어지며 三世金緣成燕尾此中生死兩心知楊州芳約吾無負恐子還如杜牧之 삼세의 굳은 인연 좋은 짝을 이뤘으니 이 중에서 생과 사는 두 마음만 알리로다 언약을 난 안 저버렸는데 한량(閑良) 그대 두렵네 朴淵瀑布(박연폭포
- 송인숙 기자
- 2021-12-03 17:28
시조로 바꾸어 쓴 허난설헌의 한시(漢詩)

조선 천재시인 허난설헌(許蘭雪軒, 1563∼1589: 명종 18∼선조 22)의 본명은 초희(楚姬) 시조로 바꾸어 쓴 허난설헌의 한시(漢詩) 秋恨(추한) - 가을의 정한 絳紗遙隔夜燈紅夢覺羅衾一半空霜冷玉籠鸚鵡語滿階梧葉落西風 붉은 깁창 저 너머엔 밤 등불이 더 붉은데 비단 이불 잠을 깨니 옆자리가 비었구나 앵무새 차갑게 울고, 오동잎만 지는구나 秋夜曲 1(추야곡 1) - 가을밤의 노래 蟪蛄切切風瀟瀟芙蓉香褪永輪高佳人手把金錯刀挑燈永夜縫征袍 매미 소리 절절하고 바람은 쓸쓸한데 연꽃 향기 옅어지니 가을달은 높고 높네 가인(佳人)이 금가위를 잡고 길 떠날 옷 깁는구나 秋夜曲 2(추야곡 2) - 가을밤의 노래 玉漏微微燈耿耿罹幃寒逼秋宵永邊衣裁罷剪刀冷滿窓風動芭蕉影 시계 소리 희미하고 등불 홀로 반짝반짝 휘장 안에 파고든 추위 가을밤은 길고 기네 옷 짓는 가위는 차갑고 어른대는 파초 그늘 送荷谷謫甲山(송하곡적갑산) - 하곡 오빠가 갑산에 귀양가기에 遠謫甲山客咸原行色忙臣同賈太傅主豈楚懷王河水平秋岸關雲欲夕陽霜風吹雁去中斷不成行 저 멀리 갑산(甲山)으로 귀양 가는 나그네여 함경도로 가는 행색(行色) 황망하기 그지없네 신하의 심정은 고태부, 임금 어찌 회왕(懷王
- 송혜근 기자
- 2021-12-02 12:38
시조로 바꾸어 쓴 이매창(李梅窓)의 한시(漢詩)

시문과 거문고에 뛰어난 조선시대 여류시인 시조로 바꾸어 쓴 이매창(李梅窓)의 한시(漢詩) 贈別(증별) - 이별(離別)하며 드리다 我有古秦箏一彈百感生世無知此曲遙和緱山笙 나에겐 아주 옛날 진나라의 쟁(箏) 있는데 한 번 타면 백 가지로 감흥이 일어나네 이 곡조 아는 이 없기에 생황으로 화답하리 自恨(자한) - 스스로를 한탄하며 春冷補寒衣紗窓日照時低顔信手處珠淚滴針絲 봄날이 차가워져 겨울옷을 꿰맸는데 사창(紗窓)마다 맑은 햇빛 따스하게 비쳐 주네 손길이 가는 대로 맡기니 실과 바늘 눈물 젖네 彈琴(탄금) - 거문고를 타면서 幾歲鳴風雨今來一短琴莫彈孤鸞曲終作白頭吟 그동안 몇 년이나 비바람을 울렸던가 여지껏 지녀왔던 자그마한 거문고여 ‘고난곡(孤鸞曲)’ 타지를 마라, 백발(白髮) 노래 지어지네 尋眞(심진) - 신선(神仙)을 찾아서 可憐東海水何時西北流停舟歌一曲把酒憶舊遊岩下繫蘭舟耽看碧玉流千年名勝地沙鳥等閑遊遠山浮翠色柳岸暗烟霞何處靑旗在漁舟近杏花 참으로 가련하네, 동해(東海)의 물결이여 그 언제 서북으로 흘러 흘러 가볼거나 배 멈춰 한 가락 하며 놀던 옛일들을 생각하네 물 흐르는 바위 아래 목란(木蘭) 배를 매어두고 옥같이 푸르른 물 바라보며
- 송인숙 기자
- 2021-12-01 15:32
시조로 바꾸어 쓴 김삼의당(金三宜堂)의 한시(漢詩)

조선시대 여류작가 김삼의당(우측) 시조로 바꾸어 쓴 김삼의당(金三宜堂)의 한시(漢詩) 寄在京夫子(기재경부자) - 서울 계신 임에게 女兒柔質易傷心所以相思每發吟大丈夫當身在外回頭莫念洞房深 여자라 마음 약해 상심하기 너무 쉬워 그립고 보고 싶어 매번 시를 읊었지요 당신은 밖에 나가 계시니 규방 생각 마세요 夏日(하일) - 여름 날 日長窓外有薰風安石榴花個個紅莫向門前投瓦石黃鳥只在綠陰中 창밖엔 날은 길고 바람은 향기롭네 어찌하여 석류화는 하나씩 붉게 피나 돌 조각 던지지 마오, 녹음 속엔 황작(黃雀) 있소 讀書有感(독서유감) 1 冬讀其書夏詠詩鷄窓事業各隨時聊將魯論看心法入德之基在學而 겨울에는 글을 읽고 여름에는 시를 읊어 서재에서 하는 공부 철따라 다르다네 논어의 수양법을 살피니 학이편에 입덕(入德) 있네 讀書有感(독서유감) 2 風化周南已蔚然葩經一部卽今傳試看湖巷歌謠起人孰采之被管絃 풍속을 교화(敎化)함은 ‘주남편’에 많이 있어 시경(詩經)의 일부분이 지금까지 전해지네 호남(湖南)엔 노래가 많건만 어느 누가 연주하랴 讀書有感(독서유감) 3 出於性情方爲詩見詩周可其人知存諸中者形諸外雖欲欺人焉得欺 성정(性情)에서 우러나는 그것이 곧 시(詩)려니 참으로 시(詩
- 송인숙 기자
- 2021-12-01 13:36
시조(時調)로 쓴 주례사(主禮辭) 생명의 기적을 늘 누리시라

시조(時調)로 쓴 주례사(主禮辭) 생명의 기적을 늘 누리시라 부부는 일심동체(一心同體) 그 말을 믿지 마오 일심(一心)은 천만에요, 동체(同體) 또한 아니지요 한마음 한몸이 되도록 노력하란 말이라오 부부 싸움 비유하길 ‘칼로 물을 베기’라죠 이 말에도 속지 마오, 그런 싸움 없습니다 그렇게 칼로 물 벤 듯 싸우라는 거지요 신랑은 ‘장가’ 가요, 본가에만 남지 말고 신부는 ‘시집’ 가요, 본가에만 남지 말고 이 뜻이 어긋나게 되면 상처 서로 크다오 풀 옆에 흙 있듯이 그렇게 살아가요 ‘함께 있되 거리 두라’는 그 말도 새겨 두오 부부로 산다는 것엔 이 지혜가 필요해요 부자로 사는 것은 잘 사는 것이고요 행복하게 사는 것은 ‘잘’ 사는 것이지요 생명의 이 기적(奇蹟) 누리면 절로 행복합니다 2015
- 송인숙 기자
- 2021-11-29 18:24
시조로 바꾸어 쓴 무위당 장일순 잠언집

나는 미처 몰랐네 그대가 나였다는 것을 무위당 장일순 잠언집 김익록 엮음 시골생활 발행 삶의 도량(道場)에서 세상에 태어남은 대단한 사건이요 사건 중의 사건이요, 대단한 경사(慶事)로세 태어나 살아간다는 것은 거룩하고 거룩하지 -001 이 사실을 명심(銘心)하리, 진정한 과제(課題)로세 한밤에 들려오는 풀섶의 벌레소리 그 소리 나를 놀라게 하네, 놀라움에 떨었네 -002 만상(萬象)이 고요한 밤, 작고 작은 미물(微物)들이 자기의 거짓 없는 그 소리를 들려주니 평상시 나의 삶을 보며 부끄러움 느끼지 -003 이럴 때면 내 일상은 생활이 아니었네 경쟁(競爭)과 투쟁(鬪爭)만을 도구로 하였었네 나의 삶 허영(虛影)이었음을 그제서야 깨닫네 -004 하나의 작은 벌레 날 엄숙히 가르치니 그 벌레는 스승일세, 거룩한 나의 스승 참 생명(生命) 지닌 자의 모습, 가슴 깊이 새기네 -005 너를 보고 나는 부끄러웠네 밖에서 사람 만나 술 마시고 얘기하다 집으로 돌아올 땐 방축길을 걸었었지 혼자서 걸어오면서 감사함을 느꼈지 -006 이다지 못난 나를 사람들이 사랑하니 감사하는 마음속에 반성을 한답니다 오늘 또 허튼소리들을 많이 한 건 아닌지 -007 길 가다 문득 봐요,
- 송인숙 기자
- 2021-11-26 17:10
시조 1570수로 바꾸어 쓴 시편(詩篇)

시조(時調) 1570수로 바꾸어 쓴 시편(詩篇) * 이 시조는 성경전서 표준 새번역 개정판(2001·대한성서공회)을 바탕으로 썼습니다. 1. 참된 행복(幸福) 복 있는 사람들은 악인의 꾀 따르잖고 죄인의 길 서지 않고 오만(傲慢)하지 아니하며 율법(律法)을 즐거워하나니 밤낮으로 묵상한다 -001 시냇가 심은 나무 철 따라 열매 맺고 그 잎이 싱싱하여 시들지 아니하네 일마다 하는 일마다 뜻한 대로 되리라 -002 악인(惡人)은 아니로다, 흩날리는 쭉정이다 그가 심판 받을 그 때 몸 가누지 못할지니 죄인은 의인(義人) 모임에 함께 하지 못하리라 -003 2. 주님이 선택한 왕 어찌하여 뭇 나라가 이렇듯 술렁이며 어찌하여 뭇 민족이 헛된 일을 꾸미는가 세상의 온 임금들이 어찌하여 싸우는가 -004 어찌하여 통치자들 음모(陰謀) 함께 꾸며대고 주님을 거역하며 이렇게들 말하는가 ‘이 족쇄 벗어 던지자, 이 사슬을 끊어내자’-005 하늘 보좌(寶座) 앉으신 이 웃으신다 비웃으신다 마침내 주님께서 진노(震怒)하여 이르시니 “거룩한 저 시온 산에‘나의 왕(王)’을 세웠다”-006 나 이제 선포한다, 주님 칙령(勅令) 선포한다 주께서 하신 말씀 나에게 이른 말씀 “너는 곧
- 송인숙 기자
- 2021-11-25 15:03
시조로 바꾸어 쓴 군자(君子)

시조로 바꾸어 쓴 군자(君子) 군자(君子)는 누구인가, 어떠한 사람인가 학문과 덕(德)이 높고 행실이 바른 사람 남들이 본받을 인격 품위 갖춘 그 사람 배불리 먹는 것을 구하지 아니하고 한 몸의 편안함을 구하지 않는 사람 할 일은 민첩하게 하고 말할 때는 신중해 자잘한 직공 노릇 만족하지 않는 사람 끝없이 배우면서 신의를 지키지만 만약에 허물 있으면 가차 없이 버리네 말보다 실천하고 행한 후에 말을 한다 서로가 양보하고 다투지 않으면서 승자는 패자들에게 한 잔 술로 벌준다 두루두루 통하면서 파당을 짓지 않네 부귀를 바라지만 그 부귀는 바른 부귀 군자가 인도(仁道)를 버리면 명분 어이 지킬까 천하 넓게 처(處)하면서 한 가지만 고집 않고 모든 것을 안 된다고 부정도 하지 않네 군자는 어디까지나 의리 따를 뿐이네 군자는 덕과 법도(法度) 언제나 생각하니 대의를 밝히고자 언제나 애를 쓰네 군자는 말은 무디나 그 실천은 빠르다 몸가짐은 공손하고 윗사람을 공경하고 백성에겐 자혜(慈惠)롭고 의로써 다스린다 마음은 항상 평정되며 너그럽고 넓도다 글을 널리 배우면서 예로써 단속하고 자기를 책(責)하나니 어긋남이 하나 없네 마음은 편안하지만 교만하지 않도다 두려워도 하지 않
- 송인숙 기자
- 2021-11-23 17:39
시조로 쓴 아가(雅歌)

프랑스 상징주의 화가 귀스타브 모로(1826~1898)의 [아가](1893) 시조로 바꾸어 쓴 아가(雅歌) * 이 시조는 성경전서 표준새번역 개정판(2001· 대한성서공회)을 바탕으로 썼음. 1. 포도주보다 나은 사랑 - 솔로몬의 가장 아름다운 노래 나에게 입 맞춰요, 당신의 그 입술로 사랑하는 그대 입술 내 가슴은 숨막혀요 향긋한 당신의 그 향기 포도주에 견주리오 당신 내음 향기름이라 사람들은 부르지요 그러기에 아가씨들 당신 사랑 깊답니다 임금님 어서 데려가세요, 임의 깊은 침실로 우리는 임과 함께 기뻐하고 즐기오니 포도주 그 향보다 더욱 짙은 임의 사랑 누구든 아가씨라면 임 사랑을 않으리오 예루살렘 아가씨여, 내가 검어 예쁘다네 게달의 장막(帳幕) 같고, 솔로몬의 휘장 같네 하지만 내가 검다고 깔보지는 말아요 오빠들의 그 성화를 나인들 어쩌리오 내 포도원 버려둔 채 포도원에 나아가서 오빠의 포도원 돌보느라 이렇게 된 거예요 사랑하는 그대시여, 나에게 말해 줘요 임께선 어디에서 양떼 치고 있나이까 대낮엔 어느 곳에서 양떼 쉬게 하시나요 사랑하는 그대시여, 대체 어디 계십니까 양떼 치는 임의 동무 여기저기 따라가서 당신이 있는 곳 물으며 헤매라는 건가요 많은
- 송인숙 기자
- 2021-11-23 12:11
시조로 바꾸어 쓴 수필(隨筆)

시조로 바꾸어 쓴 수필(隨筆) - 원작 : 금아(琴兒) 피 천 득 수필은 청자 연적(硯滴), 난이요 한 마리 학 몸맵시 날렵하고 청초한 여인이다 그 여인 걸어가는 숲 속, 평탄하고 고요한 길 수필은 가로수가 늘어진 포장 도로 하지만 그 도로는 한적하고 깨끗하여 사람이 적게 다니는 주택가에 나 있다 수필은 서른여섯 중년 고개 넘어선 글 정열이나 심오한 지성 내포하지 않은 문학 그대로 수필가가 쓴 참 단순한 글이다 흥미는 주지마는 흥분하게 아니 하니 조용히 혼자 거니는 마음의 산책이다 그 속엔 인생의 향기와 긴 여운이 스며 있다 수필의 그 빛깔은 황홀하지 아니하니 진하지도 아니하며 검거나 희지 않고 퇴락해 추하지도 않고, 온아하고 우미(優美)하다 수필의 그 빛깔은 진주빛 비둘기빛 비단이라면 흰 바탕에 무늬가 조금 있다 그 무늬 사람 얼굴에 작은 미소 띠게 한다 수필은 한가하나 나태하지 아니하고 속박을 벗어나고도 산만하지 아니하며 그렇게 날카롭진 않으나 깔끔하고 산뜻해 수필의 재료들은 무엇이든 가능하니 생활 경험 자연 관찰, 인간성과 사회에서 새로운 발견이 있다면 무엇이나 다 좋다 그 제재가 무엇이든 개성이 꼭 필요한데 쓰는 이의 심정 따라 수필은 써지는 것 누에
- 송인숙 기자
- 2021-11-22 18:59

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고춘식의 시조 산책

시조로 바꾸어 쓴 황진이의 한시(漢詩)

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